知者不言言者不知(塞其兑闭其门)〔挫其锐解其纷和其光同其尘〕
知者不言,言者不知。(塞其兑,闭其门,)〔挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,〕是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。 知者不言,言者不知:聪明的人不发号施令,发号施令的人不聪明。 塞其兑,闭其门:已见于《五十二章》,此处错简重出,当删。 和其光:混合他们辨识万物的智力之光。《五十二章》曰:“用其光,复归其明。” 同其尘:规范他们动作行为的
知者不言,言者不知。
(塞其兑,闭其门,)〔挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,〕是谓“玄同”。
故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。
知者不言,言者不知:聪明的人不发号施令,发号施令的人不聪明。
塞其兑,闭其门:已见于《五十二章》,此处错简重出,当删。
和其光:混合他们辨识万物的智力之光。《五十二章》曰:“用其光,复归其明。”
同其尘:规范他们动作行为的世俗之尘。以上四句错简重出于《四章》,当移于此。
玄同:玄妙混同的境界,即道的境界。《二十五章》曰:“有物混成,先天地生。”
聪明的人不发号施令,发号施令的人不聪明。
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