弥子瑕人名春秋时卫灵公的宠臣卫君指卫灵公见 . 注 罪惩处

弥子瑕：人名，春秋时卫灵公的宠臣。卫君：指卫灵公，见10.4注。2罪：惩处，施刑。刖（yuè）：砍去脚的刑罚。3间（jiàn）：隐秘，秘密。4矫：假托（命令），擅自。5味：美味的食物。

从前弥子瑕受到卫灵公的宠爱。那时卫国的法律规定：偷着驾驭君主车子的人处以砍去脚的刑罚。恰巧弥子瑕的母亲生了病，有人在夜间秘密地去告诉弥子瑕，弥子瑕便假托君主的命令驾驭着君主的车子出去了。卫灵公听说后认为他有德行，说：“真孝顺啊！因为母亲的缘故，忘记了自己要被处以砍去脚的刑罚。”又有一天，弥子瑕和卫灵公在果园里游玩，吃到一只桃子觉得很甜，就不吃完，拿这吃剩下来的半只桃子给卫灵公吃。卫灵公说：“真爱我啊！留下自己嘴边的美味食物来给我吃。”等到弥子瑕脸色衰老宠爱减退时，得罪了卫灵公，卫灵公说：“这个人本来就曾假托我的命令用了我的车子，又曾经拿他吃剩下来的桃子给我吃。”弥子瑕在当初的行为并没有改变，但在从前被看作是有德行的事情而到后来却招致了罪名，这是因为君主对弥子瑕的爱憎态度有了改变的缘故啊。所以臣子如果受到君主的宠爱，那么他的智谋就会被认为很适当而更加被亲近；如果受到君主的憎恶，那么他的智谋就会变得不适当，并被认为有罪过而更加被疏远。所以向君主提批评意见和议论是非的人，不可以不审察君主对自己的爱憎，然后再进行游说。

12.8夫龙之为虫也，柔可狎而骑也2；然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴之者3，则必杀人。人主亦有逆鳞，说者能无婴人主之逆鳞，则几矣4。

虫：古代对动物的泛称。2狎：戏弄。3婴通：“撄”，触犯，碰。4几：接近，差不多。

龙作为一种动物，在它和顺驯服的时候可以随便戏弄而骑着玩；但它的喉部下面有倒长的鳞片长一尺左右，如果有人触犯了这鳞片，那么龙就一定会把人杀死。君主也有倒长的鳞片，游说的人如果能不触犯君主那倒长的鳞片，也就差不多算是善于游说的了。

和氏第十三

（第十三篇和氏之璧）

13.楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王2。厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位3，和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王即位4。和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泪尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石5，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰“和氏之璧”。