罗素说我们的生命是大地生命的一部分像所有动物一样我们也从大地

罗素说：我们的生命是大地生命的一部分，像所有动物一样，我们也从大地上吸取营养。

当我们走进大自然，投入它宽广无垠的怀抱时，大自然以它独特的温情抚慰我们充满忧伤而又疲惫的心灵。站在这季节的交汇处，望着山中历经沧桑的松柏，以及那经历了千百年风吹雨打的岩石，顿生一种天地苍茫的失落感，前行或后退，都不情愿，只想在这一刻静止成为永远。物竞天择，适者生存，这是自然的法则。

我们的土地不只生长庄稼，同样收获心愿

吴明彻，字通昭，南朝秦郡（今江苏六合县北）人。梁武帝即位，授其为安南将军。他以军功迁江州刺史，领豫章太守，迁吴兴太守，进封南平郡公，位至司空。

吴明彻幼年父母双亡，成了孤儿，但他天性至孝，缅怀深笃。年仅十四岁，就常常感念双亲的坟茔未能得到修葺而内疚，然而由于家里贫穷，无力办理。于是，他下决心勤力耕种，寄希望于土地的收获，使他达成心愿。但是那年正值大旱，庄稼得不到雨露的滋养，被晒得焦枯。吴明彻内心伤痛，深感天道不平，每天都到田里看护着幼苗，向天倾诉心中的苦衷与不平。几天后，有人从田里回来说：“幼苗返青复活了。”吴明彻不相信，以为是那人有意安慰自己，半信半疑中，来到田地里，看到禾苗果然绿意葱茏，心里感到欣喜不已，从此更加勤恳地劳作。秋天到来，庄稼获得大丰收，吴明彻用自己的劳动所得修缮了父母的坟墓，终于达成了自己的心愿。

“《诗》曰者：‘嘉乐君子，宪宪令德！宜民宜人也，受禄于天。保佑命之，自天申之！’故大德必受命。”

所《诗》曰：引自《诗经·大雅·假乐》。本意赞美周成王的功颂。宪宪：《诗经》作“显显”，显明兴盛的意思。令：美好。

也 宜民宜人：既被民众爱戴，又受到诸侯的拥戴。民：平民。人：士大夫以上阶层的人。

《诗经》说：“高尚优雅的君子，彰显的是光明美好的德行，让人民安居乐业。愿上天赐予他长久的福禄，也愿上天保佑他长寿，因为他承担着上天赋予的使命。所以，有大德的人承受天命。”

孔颖达说：“诗人言善乐君子，此成王宪宪然，有令善之德。”

朱子说：“受命者，受天命为天子也。”

用诚实和正义武装自己

做人必须诚实，必须具有坚持正义的勇气和勇于承担责任的精神。诚实使我们心灵明澈，不必背负虚伪造作的重负，以我们的坦诚抵挡诱惑和蓄意欺诈的侵袭。坚持正义，就是替天行道，因而不必向恶行屈膝逢迎，从而使我们的人格挺起笔直的脊梁，承担起自己的责任。上天也必然给我们以佑护与福泽。