阅读圣人贤者的书籍，亲近仁爱正义的人，则德行可以长进，学业可以修习，好处是无穷无尽的。如果阅读的不是圣人的书籍（例如诸子百家、佛道二家一类），最容易败坏人的思想品质；亲近不善良的人，一定会使自身和家庭败亡，害处也是无穷无尽的。不是圣贤的书籍，不仅不可以读，还应该投到水中冲掉或者火中烧掉，不可以在家中保存，也不可以送给别人。不善良的人，不仅不可以做老师或朋友，即使是亲戚或旧相识，也应当畏避且提防，就好像是盗贼、毒蛇与毒蝎，千万不可以和他有所关联。诸子：指先秦至汉初的各派学者及其著作，指孔子、老子、墨子、韩非子等。此处“诸子”不包括儒家的孔子、孟子等人及其著作。二氏：指佛、道两家。

阅读圣人贤者的书籍，亲近仁爱正义的人，就能使我们少走很多弯路，给人生以正确引导，走上光明正大的路途。得到同时代贤人的教诲有时是可遇不可求的。如果没有遇到良师益友，那么我们就应该多读经典书籍，通过阅读向古代及当代的圣贤学习。张履祥再三告诫不要读非圣贤之书，因为这类书会败坏我们的思想，让我们走向邪道。当然就什么才是该读的书而言，张履祥太过保守，也有些狭隘。

（四）方技之中，惟医为不可少，要须平日择其术精而心良者，与之往还。若星命①风水之徒，诞妄妖惑，空乱人意，甚者构成祸害，不可近也。子孙虽使饥寒，不可流为方技，败坏心术，卑贱人品。

医、卜、星、相等方术之中，只有医术是不可以缺少的，平时必须选择那些医术高明并且心地善良的人，和他来往。像看相算命、看风水的这类人，荒诞虚妄，妖言惑众，只会扰乱人的心灵，甚至造成祸患灾害，不可接近。子孙即使挨饿受冻，也不能让他沦为看相算命、看风水的这类人，使他思想败坏，品格卑贱。星命：术数家认为人的祸福寿夭，与天星的位置、运行有关，因据人的生年时辰，配以天干地支，来推算命运，附会人事，称为“星命”。也指人命八字。

方术，指方技和术数。方技，在古代指医经、经方、神仙术、房中术等；术数，在古代指阴阳五行八卦生克制化的数理等。由于在古代社会人们受生产力和科学知识的限制，人们相信天主宰着一切人事，人间的统治者受命于天，把自然界的日月星辰、风云雨雪、山川草木、鸟兽虫鱼等的变异，视为灾异和祥瑞的征兆。方术作为中华神秘文化的一个重要组成部分，是一种既不同于宗教又与宗教有联系的企图借助于“鬼神”等神秘力量来消灾免祸、延年益寿、添财增福等可操作性的东西。在现代社会，多数人崇尚科学，但这类活动仍然存在，若被别有用心的人利用，就具有愚弄百姓、非法敛财、导致犯罪、造成浪费、破坏社会稳定、危害青少年，值得我们警醒。

（五）自古方士，祸人家国何限？贫贱，彼无所慕而不来；富贵之日，非严绝之不可。其纳身最巧，其逢人最工，阴邪倾变，随所向而售①。既容入门，鲜不为惑，惑则身家之祸至矣。况家门所尚，守分循理，诵诗读书，修其孝悌忠信，使老有所终，幼有所长，养生送死无憾。彼说何为哉？或云养生家言亦可以却疾，吾闻之，节嗜欲，定心气，夏葛冬裘，饥食渴饮，亦可少疾矣。事不本诸经传，非先王之道，圣贤之训，笃信之而祸败不及，未有也。每见从事养生家言，反得奇疾者矣。自尧舜至于孔孟，何人道及养生来？康宁寿考②如是，不亦足乎？

从古到今的方士，祸害人、祸害家、祸害国的有多少呢？你贫困卑贱时，这些人对你没什么贪慕的，所以不与你来往；你富贵时，就非与这些人断绝往来不可了。这些人藏身最巧妙，迎合巴结人最擅长，阴险邪恶变化无常，随风气之趋向而施展手段。已经被接纳进门，就很少有不被迷惑的，一旦被迷惑，自身和全家的灾祸也就来了。何况家族崇尚的，应是安守本分、遵循道理，诵读诗歌、阅读圣贤之书，修养孝悌忠信，使老人得以安享天年，小孩得以顺利成长，那么子女对父母生前的奉养与死后的安葬没有遗憾了。这些人说的都是什么呢？有人说养生家所说的可以祛除疾病，我却听说，节制耳、目、口、鼻等感官所产生的贪欲，安定心神，夏天穿葛衣，冬天穿皮衣，饿了就吃、渴了就喝，也可以少生疾病。做的事情如果不是依据圣贤所著的书，也不符合古代君主的治国方法和圣贤的教诲，对歪门邪道深信不疑而不发生祸患败乱，这是没有过的事。常常看到依照养生修道者的话去做，反而染上怪病的人。自从唐尧、虞舜到孔子、孟子，有谁说到过那些养生之法？安宁健康，寿命长短像尧舜、孔孟那样，不也就知足了吗？售：施展。寿考：长寿。

张履祥反对迷信，认为从古到今的术士害人害家害国，所以再三强调安守本分，诵诗读书，孝悌忠信，就能远离邪道。就当下而言，应该摒弃迷信，相信科学。科学就是要实事求是，而迷信则违背客观规律，是虚无荒诞之说，只会给人带来灾难。张履祥的真知灼见，对于现代社会仍有借鉴价值。

（六）僧道邪术，子孙愚，不可延①其徒以资福；子孙慧，不可读其书以求道。二者害有浅深，惑则均也。道一而已，天下有外三纲五常，而空虚杳冥②以为道？作善降祥，作不善降殃。世有不修孝悌忠信，惑世诬民，恣行无忌，而获福者乎？

对于佛道两家，子孙如果愚昧，不可以邀请这类人来帮助祈福；子孙如果聪慧，不可以读他们的书籍来追求道术。两者的害处有重有轻，能迷惑人却是一样的。大道只有一个，天下还有在三纲五常之外，虚假空幻、奥秘莫测的东西可以作为道的吗？行善可获吉祥，作恶就会降下灾祸。世上有不修养孝悌忠信，蛊惑世人，毫无顾忌随意作恶，却得到福泽的人吗？延：邀请、聘请。杳（yǎo）冥：奥秘莫测。